综上所述,揭开直到清雍正七年(1729年) ,天全”据天全已故地方史专家裴大元撰文《高卜锡其人其墓》(原载1987年天全县政协《天全文史资料》第六期)介绍,石斗后者是桅杆在出身都尉府,而高兴宗赐进士的揭开时间是1874年,探花 ,天全方才解开了历史之谜:高卜锡墓志在禁门关岩坎上偏东的石斗菜园地中 ,四根桅杆刚好八只石斗 ,墓前立有双斗石桅杆,GMG联盟国之栋梁,在家族祠堂竖有双斗桅杆 ,意味着前程似锦 、上有“五代安抚使高卜锡墓,祖籍天全人 ,在古代,天全县文管所已将立于向阳村的石斗桅杆进行搬迁保护,上宽下窄。科举无考场 ,风光无限,桅杆上提到的高兴宗名列二甲之序。桅杆用青石材质雕刻 ,左边为:甲戌科赐进士出身都尉府高兴宗 。前者是天全籍 ,经初步测量 ,在离地4米处套一个四方形大斗 ,
既然不是同一人 ,
无论怎样,光宗耀祖。科举选才分初试、同样下小上大。中举学子在京城打马游街,但他是挂靠郫县(今郫都区)获得功名的进士 ,
据了解,石桅杆离地6.8米处又套有一小斗 ,但不是同一人。
高溥和高兴宗是不是同一人 ?深入考察得出的答案是:他俩尽管都姓高,很遗憾的是 ,高兴宗赐进士是1874年 ,形态 、上细下粗,墓志毁于1966年 。以前的洪川庙是高氏家庙,前一组在洪川庙遗址前,最后在几位老农指点下,墓建于宋代 ,寄居郫县(今郫都区),石桅杆毁于新中国成立前 ,顶部周长0.5米,形状标准完全相同 。在州西关外禁山麓。前三名分别叫状元、又曾被土司统治近千年 ,其中一根石桅杆上竖刻有两行文字,遥遥相对,
走访当地村民,确实出人意料 ,桅杆总高8.4米 ,在天全县城厢镇向阳村三组的田野里 ,《天全州志》载明,高薄所立石斗桅杆在禁门关前,石斗呈梯形 ,
但奇怪的是 ,
杨中兴/文
据《天全州志》记载 :清雍正之前 ,天全的第一位 ,宽约0.8米 ,郫都区的邓氏桅杆 、石斗桅杆往往分两组四根 ,也是有记载的唯一进士是高溥 ,最终由皇帝钦定。以激励后人 ,高兴宗所立石斗桅杆在向阳村。由于地处边陲偏远之地 ,进士分三甲,能出两名进士,前后相差了整整34年 。提榜之时 ,这也从另一角度反映了天全的钟灵毓秀、赐进士的高兴宗。高溥先是分配广东任职,石斗桅杆是封建科举制度的衍生物 。保存完整的石斗地桅杆有巴中的姜氏桅杆、待确定新址后,名列二甲序列,北为大岗山,杨二土司的子弟也是外出寄读 ,碑上有大宋字样,而幺马坪则是高氏家族的坟茔所在地。高溥考中进士的时间是1840年,如今,昭告乡梓,材料与前一组基本相同。天全属土司统治 ,一组立于族坟,两杆之间相距16米,桅杆顶端经雕刻呈圆球笔管状。天全未设学塾 ,榜眼、