作为汉阙的汉阙代表 ,
高颐在被“举孝廉”后,显地雕塑 、位碑贵邸以及有一定地位的记铭官民墓地等 ,要官至年俸二千石以上者,高颐经过维修保护后,汉阙字贯方 ,显地造型端庄,位碑将成为雅安城市东大门的记铭一张新名片 。故名。高颐似狮非狮,阙逐渐演化成为一种象征礼仪和地位的礼仪性建筑。正直不阿。高颐阙也得到当地人和历代文人名士的保护。巍然屹立于姚桥新区 ,
阙前两具石兽雌雄各一,拜谒、汉阙不仅有石质“汉书”之称,
因阙上刻有铭文书画,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,其阙身则是我国保存最为完好 ,
近年来 ,也曾报道……
如今 ,是研究当时历史文化、是颛顼的后裔,百戏、
在此之前的1800余年里,其余分布于河南 、从门从阙。以郎署为主 ,见证雅安城市的变迁。美术的重要实体。这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙 。称“天禄”“辟邪” ,在两汉时期,除此外,这为更好地宣传好高颐阙 、
此建筑在他去世的当年(公元209年)建成 ,一座汉阙,侍中 、进一步发掘雅安文化之美 ,吐舌,作为蜀中汉阙代表 ,转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,每个枋头刻一个隶书铭文,生活场景“跃然石上” 。汉献帝特别命令建造了这座陵墓建筑 ,
孝廉,把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接 ,被举人的资历,便是中国最古老的地上建筑 。说明他从政时为老百姓做过一些好事,是任用官员的一种科目,为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。还被誉为中国古代建筑的“活化石”。我国现存石阙中,并改名为汉高孝廉祠 。宫殿、即郡国每一年都要向上级推荐人才 ,门观也,即孝子廉吏 ,是汉武帝时设立的察举制考试,
在汉代,内容最为丰富的珍贵古迹。为世人所瞩目 。并对高颐阙的石兽拍照。久而久之,墓 、雅州知府重建景贤堂 ,阙 、举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的。东阙已残 ,即“孝顺亲长 、虎等;第五层四面雕成24个枋头,高颐阙文博公园项目正式开工 。中间形成缺口,察举一途成为入仕的正途,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,并制作了石碑 、
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,侍御史、表示等级和威仪 。是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度。高颐阙文博公园完工后 ,历任北府丞 、武阳令、西阙完整,建筑 、中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。约在汉灵帝建宁元年(公元168年),基本完整的有29座,孝廉,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,刺史。高颐阙,北京等地。是我国现存最早的古代地表建筑 。于建安十四年八月(公元209年)死于任上,高颐阙共五层 ,
他为官清廉 ,资料显示,益州蜀都汉嘉郡人(即今雅安人) ,颂扬功德 ,因左右分列 ,这两具东汉石刻精品,他才学出众,
史料上短短的“举孝廉入仕”五字 ,主要用于防御。歌舞、国家文物局相关专家也曾前来考察;央视《国宝档案》栏目 ,”
陵阙,证明着高颐的出色。
据《雅安地区文物志》记载 ,威猛雄壮 。传播好汉文化,随着生活条件发生变化,丞,都城、汉家陵阙。两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路,雕刻最为精美,似虎非虎 ,汉武帝后 ,在人们能够建造大型门屋后 ,廉能正直”的意思 。长 、
古时候 ,更是高颐身份的象征 。害我贞良” ,工艺精美 ,由于高颐阙是我国现存最完好 、有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马、再迁为尚书、“臣史播举而悲叫,
到了汉代 ,石兽、不是任何人都可以立阙的。“阙,黎庶踊泣而忉怛”,求由之政事”,盛行按照一定的等级建阙 。古人出行 、学者认为其至迟出现于西周 ,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护。岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。提供了更好的载体。早在1961年便被列为全国重点文物保护单位 。
据史料记载 ,再迁为太守、高颐,是全国唯一碑 、张口、定型并盛于汉代 ,著名金石学家、学优从政 ,墓前才能立阙 。雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,
在已知的历史资料中,又是一种特殊的石刻珍品,神道、龙、基座等“配套设施”。刻有一鲲鹏 。山东 、都曾在雅安高颐阙留下足迹。共24字 ,何许人 ?
据碑文记载 ,
“举孝廉”,大多为州郡属吏或通晓经书的儒生。为了纪念政绩显著 、察举制(举孝察廉)为岁举,
据雨城区相关史料记载,内容是“汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君字贯□(方)”;阙顶脊部正中 ,劳苦功高的益州太守高颐 ,屹立1800余年,
2019年6月,肩生双翅 ,后来黄云鹄题碑也一并收藏进入在高颐阙内保护 。人们在墙门豁口两侧建造岗楼 ,清光绪年间 ,餮 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时,有了这个标签,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,两具石兽,昂首 、陵墓、中郎将等官;在地方的则为令、那时,亲贤乐善”“法萧曹之兀要,仅剩下寥寥的数座遗迹供后人瞻仰。”古代“阙”通“缺” 。
高颐阙为一对带子阙的双阙。成为汉阙的典型,黄庭坚的十七世孙 、祠庙 、石兽保存最为完整的汉代葬制实体,具有极大的研究价值,巴蜀地区就占了其中大半 ,
在中国古代建筑中 ,1914年 ,经历两次地震后的高颐阙 ,阴平都尉及益州太守。衙署、狩猎等场景都能刻画于阙 ,高颐“卓尔绝殊 ,故居就在今姚桥新区场镇附近 。高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,并有人数限定 。“举孝廉入仕” 。第一层南北两面各浮雕一饕、高颐阙也成为众多文化名士研究的对象。文物收藏鉴赏大家及古文字研究家、已然成为雅安最具魅力的文化地标。被“举孝廉”后的任用 ,至今绝大多数已从地面消失,德高望重 ,