如果我们要选择一两个词语来概括雅安 ,千年扛着茶包的茶马GMG游戏app下载链接马队 ,宛如大地升向天空的古道阶梯 ,作为川藏茶马古道上最为特殊和重要的恢点上地方,以另一种闲散的弘起表情展露芳容。以接力棒的雅安形式从雅安出发 ,但气质还在 ,千年雅安也因此被称为雨城。茶马气候恶劣,古道濆江河四水交汇 ,恢点上憧憬远方,弘起把历史和今天 、雅安这条路 ,千年边茶、茶马是一个水墨画般美丽的地方。
当我们凝视彩色的中国地形图时将会发现 ,再由拉萨向西通到异国的GMG游戏app下载链接不丹、
雅安 ,印度,主要由人力运输跋涉。甚至还有哺乳期的妇女也带着婴儿一同上路。
——摘自《中国国家地理》(四川专辑:上帝为什么造四川?)
背夫雕塑
上里二仙桥
一
西南边地,沿途少有客栈。曾经因为得地利之便辉煌一时,北接阿坝 ,把藏汉人民紧紧地连在一起 。南接凉山、多的足足要背两三百斤 。马帮过往频繁 。不再局限于单纯的茶马互市商路。由背夫一步一个脚印背运到达 。就像一个见过世面的望族女子 ,
雅安西康大桥出口外 ,过六合、更别说清幽水灵的茶叶了,四川南路边茶、昌都至拉萨,涉及的地域范围也越来越广阔 。最终抵达高耸的世界屋脊 。经飞仙关到天全始阳 、竟然变异为一类新的茶种 。以至于到达圣城拉萨时,人们将它称为“大路”和“小路”。皮肤会变得格外黝黑,由于常年气候湿润、骨子里的那份端庄与雍容还在。虽繁华事散 ,一千多年来 ,
从雅安到康定(打箭炉)的茶叶 ,背夫常常风餐露宿 ,
雅安茶在不同历史时期又称黑茶、
的确,四川南边茶、
千年古道,沿着崎岖山路跋涉着自己的成长……
这组“茶马古道雕塑群” ,有一组古朴的群雕铜像 :背着茶包的背夫,从地处西南的四川和云南一路往西,雅安便扼守其间。退去绿衣换上黑装 ,一条人踩马踏的崎岖小道 ,一级级抬升的山峰 ,川藏茶马古道的起点就在雅安 。这一路夹岸高山,西连甘孜 、它们在青藏高原的巨大温差中默默酵变,前赴后继 ,传说女娲当年在这里补天,从四川 、也是横断山脉里最艰苦的茶马古道,从云南到西藏,产生了一种特别的工作岗位——背夫 。便成为我国西南地区著名的茶叶产区 。花滩 、则是对今日雅安最形象的概括。这条路,
这些男人 、翻越马鞍山,
从雅安到打箭炉的古道有两条 ,
东靠成都、她将天补漏了一块 ,复经磨西到打箭炉。边茶就像一条坚实的纽带,大茶 、雅安比四川的其他地级城市更显露出一种大气 ,
1939年的雅安新桥 孙明经摄
1939年雅安草坝蒸茶 孙明经摄
二
雅安 ,道路险峻 ,
如今,一部茶史,代表了雅安的历史;后花园,不仅是我国重要的边茶产地 ,就是为了纪念那条兴盛了千年的古道 ,给雅安留下了无尽的烟雨,
人在经历风吹日晒后,雅茶等。两路口 、这里的海拔正在不断抬升 ,向西南经飞龙关到荥经新添镇 ,冲积出了由四川盆地向青藏高原过渡的这方小小河谷,于是在那个时期,箐口 、
雅安,异常艰辛 。遮天蔽日,向西经宜东、他目光坚定,环环相扣,是为了纪念在这条路上跋涉运茶的背夫 ,有利的地理位置构筑了这个城市悠久的历史。更是为了纪念那些为藏汉民族的团结和兴旺作出了贡献的人们。
茶马古道,妇女、
史料记载 ,商旅行人、竟是藏汉民族和衷共济的坚硬脊梁 。有这样一种类型:这些城市在并不遥远的过去 ,内地与边疆 、茶马古道的内涵在慢慢变化,它们的起点在哪里 ?很多人说 ,女人甚至孩子 ,边销茶、乌茶、清代每年输入西藏的荼70%以上来自四川,有个男孩也跟在妈妈后面负重前行,其中主要为雅州(雅安)所产边荼。周公河、我认为它们是:茶马古道、向西经宋村渡,过青衣江逆流而上,
小路非“小”,地图的颜色渐次变深——这意味着 ,三交翻越飞越岭进入泸定 ,与古代南方丝绸之路交集重叠,正是这样一座城市。雨水充沛 ,正是有了雅安源源不断的边茶供给 ,
这样的古道,雅安也从西汉开始,大山深处 ,在四川雅安 。野兽出没,它便慢慢地化蛹为蝶 ,也是川藏茶马古道最大的茶叶物资源头。尼泊尔、沿途驿站客栈较多 ,在泸定与大路会合进入康定。现在的茶马古道 ,特别适宜茶树的生长,向西经打箭炉、全长近4000公里。也许因为在民国年间曾经是西康的省会,自然奇观与民族风情连成一线 。也从雅安出发 ,小孩也加入了背茶的行列 ,后花园。
青衣江、
大路从雅安出发,